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婚姻手卦速成,六十四卦手掌速记方法,夬卦为什么是上上卦,测婚姻什么卦最好,六爻八卦测婚姻

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时间:2024-03-19 18:43:05

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测婚姻什么卦最好,六爻八卦测婚姻

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测婚姻什么卦最好

1、测婚姻什么卦:八卦测婚姻

测婚姻者姻者,男以财爻为用神用神,女以官爻为用神用神。看用神的旺衰卦象即可预测预测。六十四卦婚姻的卦的卦。

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古人测婚姻主要按以下方法推算:婚姻要问什么卦么卦。

测婚姻一般以世爻为男为男,用爻为女为女,用爻生世爻世爻,为女方主动主动,也有说女方家庭富裕富裕,世爻生用爻用爻,为男就女方女方。也有以世爻为已为已,用爻为对方对方,与上述说法一致一致。用爻、世爻、父母爻形成三合局的局的,为双方父母、男女双方都满意满意。测婚姻婚姻,喜卦逢卦逢,忌逢六冲六冲,合则成则成,冲则散则散,六冲变六冲六冲,主婚姻无成无成,六冲变冲变,为先有矛盾矛盾,后终结良缘良缘,变六冲六冲,为先好后散后散。又有说占婚姻喜咸恒节泰节泰,忌睽革解离解离。

测婚姻婚姻,男以妻财爻为用神用神,女以官爻为用神用神,用神与世爻比和者和者,双方双方,举案齐眉齐眉。若用神生世爻世爻,主对方钟情于我于我,若世爻生用神用神,主我钟情于对方对方。若日、月为原神生助世爻者爻者,主婚姻由媒人助我撮合而成而成。女子测婚姻忌子孙发动发动,认为有中途伤夫之象之象,男子测婚姻忌兄弟动克妻财妻财,认为有伤妻之象之象。六十四卦哪一卦最利财利财。

测婚姻忌财、空或化空化空。财空则妻失妻失,空则夫亡夫亡。

2、测婚姻什么卦:哪位能帮我解卦解卦?(测婚姻)

卦遇六冲六冲,世应又冲又冲,必散必散。应爻发动发动,似乎错在男方男方。

3、测婚姻什么卦:,天地否卦否卦,测婚姻

个问题问题,《卜筮正宗》舍其不空而用旬空旬空。舍其无病而用有病有病。所以用神自然是取是取,午火为用为用,应为对方对方。感情卦准吗准吗。

第二个问题问题,就算是用巳用巳,这个卦是卦是卦,而巳与申相合相合,申并不是财是财,所以不能说是有第三者三者。同样卯与戌合也不能说明什么什么,但占己婚也有以应为用神的神的,世应相合是好事好事,不是坏事坏事。但带青龙青龙,对方人才不错不错,但。

第三个问题你又误解了解了,这里午与未虽合虽合,但午与未并没有其中一爻是发动的动的,所以不能说贪合忘生忘生。总的来说来说,这个卦会不会验会验,在你求卦时是不是很诚心诚心。

你从你的判断来看来看,你是初学初学。还要多看些书才行才行。静卦测感情好不好不好。

4、测婚姻什么卦:测婚姻婚姻,请高手解卦

财持世旺世旺,自身经济条件好件好,富足富足。官申金在震卦震卦,对象是主管或高富帅富帅,出入所入所。然此卦此卦,一官多财多财,多情之象之象,感情复杂复杂。说错勿怪勿怪。

5、测婚姻什么卦:求解卦解卦,预测婚姻

你是男的嘛目前来看不太吉利虎兄发动化申金移神换位到空世之上还好兄弟忌神化退不旺但是妻财伏于官之下又合日辰你提供信息不全是要预测未来还是已婚了测感情呢这叫人很为难也没有告诉你是男是女我大概看了一下也加上给人的联想说错莫怪才伏官下这是有夫之妇或者是离过婚兄弟发动婚姻十分不吉利注定会分手加白虎是凶事可能会动管事才伏不想代表她不想见你你空代表以上我说的全部都是你的猜想或者是怀疑根本没有行动姻缘的全部卦部卦。

以上就是与八卦测婚姻相关内容内容,是关于八卦测婚姻的分享分享。看完测婚姻什么卦最好后好后,希望这对大家有所帮助帮助!

从手相看婚姻的民间口诀

每个人手上的纹路有深有浅有浅,有长有短有短,手相代表了每个人的运势运势。婚姻线作为一种手相掌纹掌纹,是民间公认的爱情线情线。今天小编主要从手相对婚姻的影响来给大家解析其中的秘密秘密。大多数人认为婚姻线短代表晚婚晚婚,其实根据多年的研究研究,婚姻线很短很短,甚至长度没有小指横截面的一半一半,这是晚婚的征兆征兆,此外就是一般这样的手相恋爱次数也会增多增多,而且感情多数是会屡屡失败失败,所谓越是这样越是注定晚婚晚婚。女性克子、男性克妻克妻。工作容易遇到小人小人,多不顺利顺利。少不得志得志,中年很难出人头地头地,到晚年才可以有所成就成就。

1.姻线起自于掌边直而明朗明朗,止于水星丘星丘,表示爱情浓厚浓厚,婚姻美满美满,浅淡则表示有爱情意图而已而已。婚姻线靠近感情线而生者生者,提示早婚早婚,婚姻线出现在水星丘中部中部,表示结婚年龄在21-28之间之间。婚姻线接近小指基部基部,提示晚婚晚婚。

2.中指为自己自己,无名指为配偶配偶。中指就代表自己自己,无名指代表配偶配偶,结婚就是无以名状名状,所以用无名指来代表配偶配偶。两指正直无缝无缝,夫妻和谐都能干能干。中指如果正直正直,代表本人出问题中正没有偏私偏私,也代表夫妻感情和谐能干能干。

3.只有一条浅浅的婚姻线姻线,且线比较长较长。除了长短适中又清晰的婚姻线之外之外,比较长的浅婚姻线同样是能够天长地久的类型类型。拥有浅婚姻线的人的人,对爱情看得比较淡较淡,也不会苛刻地要求对方对方。而长短则决定了爱情的模式模式,如果线长的就说明这类型的人喜欢细水长流般平淡的行处方式方式。虽然没有偶像剧那样轰轰烈烈烈烈,但一样能够天长地久地久。

4.有婚姻线三条的人的人,显示比人对爱情方面较自由自由,不喜婚姻的约束约束,所以在自主的意念里念里,不想早点订下来下来,走入婚姻的坟墓坟墓,本人风流并且多情贞操观念薄弱薄弱,容易有情感纠纷纠纷,适合于晚婚晚婚。婚姻线四条以上的人的人,显示此人享受肉体的乐趣多于精神精神,家庭观念淡薄不适合成家成家,直到中晚年以后吧后吧,或许会找一个能包容自已的人的人,能够相安定下来的心的心,这种人不适合过健全的家庭生活生活。

5.姻线平行在小指的尾端尾端,感情线之间之间,有两条婚姻线姻线,并且双手都有这样现象的人的人,婚姻一般较为波折波折,属于婚后长期分居然后重聚的类型类型。婚姻线有两条两条,不代表婚姻会有两次两次,只要两条婚姻线清晰深刻深刻,一般婚姻健全健全,因为两条婚姻线的人的人,婚姻成功还是占比较大的比例比例。因此在手相学上婚姻线两条以上反而属于理想型想型。若一个人的婚姻线是一长一短一短,说明这个人婚姻不顺不顺,就算是能够结婚结婚,也是勉强在一起的起的,心里面根本就不爱对方对方,一生以忍耐为佳度过度过,否则就离婚离婚。

手相算婚姻口诀

男人手大掌官印官印,女人手大忙不停不停。

粗手大脚大脚,做活力泼力泼。

人小手大耗财耗财,人大手小清贫清贫。

手指短而粗而粗,一生忙忙碌忙碌。

女人指头短头短,不缺吃和穿和穿。

男人手指短指短,受苦在田园田园。

指甲细长细长,抓钱大王大王。

男儿指尖一支笔支笔,女儿指尖掐菜吃菜吃。

大指长指长,常奔忙;次指长指长,福禄强禄强。

五指不露缝露缝,一生不受穷受穷。

男儿断手打死人死人,女儿断手不求人求人。

手有十字纹字纹,走遍天下不受贫受贫。

手掌肉多肥而厚而厚,荣华富贵样样有样有。

手上皮肤软而嫩而嫩,安闲快乐好得很得很。

男人手软挣钱人钱人,女人手软小姐型

两手长过膝过膝,日后有福气福气。

双手过膝过膝,要做皇帝皇帝。

胳膊垂齐髁膝弯膝弯,必定朝廷一大官大官。

手上没有斗和漩和漩,没命聚下财和钱和钱。

十指簸箕没有斗有斗,只朝外簸没处装处装。

十把筲箕筲箕,银子挑起挑起。

十个天箩不如一个地箩地箩。

三萝开店开店,四箩做官做官,五箩打砖打砖。

手上只有五个箩个箩,勤扒苦做受奔波奔波。

六箩寿命短命短,七箩不缺钱缺钱。

三箩四箩开当铺当铺,五箩六箩住瓦网瓦网,七箩八箩织棉布棉布,九箩十箩架盐船盐船。

脚大江山稳山稳,手大掌乾坤乾坤。

海水不可斗量斗量,凡人不可貌相貌相。

人有古怪相貌相貌,必有古怪能耐能耐。

人有四相四相,马有四蹄四蹄。

大头大脑大脑,长大吃好吃好。

头平额脑宽脑宽,必定做高官高官。

天庭饱满饱满,地阔方圆;生性聪明聪明,办事能干能干。

前阔金阔金,后阔银阔银,阔头阔脑是贵人贵人。

男阔金阔金,女阔银阔银,阔头姑娘难得寻得寻。

头短顶门宽门宽,做事有点憨点憨。

前额当中有迹痕迹痕,苦思总是缠你身你身。

前凸金凸金,后凸银凸银。

脑壳朝前窜前窜,难活一年半年半。

脸型成正方正方,聪明有主张主张。

脸型如满月满月,热情又大方大方。

印堂与肤同肤同,做事行顺风顺风。

印堂带红色红色,不祥即刻来刻来。

印堂白堂白,主分财分财。

人中宽大定寿长寿长,人中平浅多短寿短寿。

两腮鼓鼓圆鼓圆,便宜他爱沾爱沾。

兔耳猫腮猫腮,阴谋鬼怪鬼怪。

脸上三条杠条杠,一个捏皮相皮相。

脸上无肉无肉,做事刮毒刮毒。

眼下无肉无肉,子女不足不足。

额上青筋青筋,少年多病多病。

面如枯骨枯骨,扁鹊难医难医。

尖嘴猴脸猴脸,诡计多端多端。

猴头狗脸狗脸,野兽心肝心肝。

脸壳一个锥梨形梨形,说话不怕亏死人死人。

面色白如银如银,皆是富贵人贵人。

脸上白胖白胖,是个憨相憨相。

白脸二百五百五,黑脸神骨神骨。

脸上黑得出奇出奇,搞事有把子力子力。

满面红光红光,财兴家旺家旺。

面赤如烈火烈火,寿短夭亡多亡多。

杯酒脸鲜红鲜红,性直口如风如风。

酒不上脸上脸,为人阴险阴险。

越喝脸越青越青,为人心肠狠肠狠。

青脸人脸人,三眼狗眼狗,无事把人咬一口一口。

面黄灾祸到祸到。

脸色黄色黄,病壳囊壳囊。

眼睛圆又大又大,主意不会差会差。

左眼大眼大,右眼小眼小,又好吃好吃,又可恼可恼。

眼如鼠如鼠,心如虎如虎。

手分八卦十二宫二宫,万事都在一掌中掌中。

男子看八卦八卦,女子看九宫九宫。

大拇指是君是君,无名指是臣是臣。君压臣会当家用人用人。

主压滨常顺心顺心。宾压主常受苦受苦。

手指细又长又长,家中有余粮余粮。

手指若截空截空,必定受贫穷贫穷。

手温如血红血红,家业必丰隆丰隆。

手凉如冰如冰,家中贫穷贫穷。

男子手尖又似锥似锥,声名远震四方飞方飞。

女子手硬干如柴如柴,一年四季能发财发财。

手心有肉靠自己自己,手背有肉靠祖先祖先。

十指细长手灵巧灵巧,粗短老来恋家园家园。

春宫塌陷克子女子女,拇指纹断缺吃穿吃穿。

三才纹深家业广业广,治家必有一招鲜招鲜。

纹浅命薄福分少分少,千斤重担弱人担人担。

手细软宽多聪明聪明,短粗干硬糊涂虫涂虫。

手干枯色黄土黄土,肉薄削薄削,多受苦受苦。

短又粗如鼓锤鼓锤,状似竹节当老农老农。

乾低克父母父母,坎低不受祖受祖。

艮低兄弟稀弟稀,震低损夫妻夫妻。

巽低财帛耗帛耗,离低不受禄受禄。

坤低伤母病母病,且主无子息子息。

兑低少奴仆奴仆,八卦高丰吉丰吉。

天纹若短父先死先死。地纹若短母先死先死。

手有通天纹天纹,大成大败论败论。

手有断掌纹掌纹,男财女孤贫孤贫。

说法1:一斗穷斗穷,二斗富斗富,三斗四斗开当铺当铺,五斗六斗骑白马白马,七斗八斗下田地田地,九斗十斗一刀跨

说法2:一罗穷罗穷,二罗富;三罗、四罗披麻布;五罗、六罗开店铺;七罗、八罗有官做;九罗一畚箕畚箕,顿顿吃干的;十罗全罗全,中状元状元。

说法3:一罗穷罗穷,二罗富罗富,三罗卖豆腐豆腐,四罗捉狗屙狗屙,五罗高官做官做,六罗磨刀枪刀枪,七罗杀爹娘爹娘,八罗八罗八,敲菩萨菩萨,九罗九罗九,做太守太守,十罗全罗全,中状元状元。

说法4:一斗穷斗穷,二斗富斗富,三斗四斗开药铺药铺,五斗说媒说媒,六斗做贼做贼,七斗八斗离家出走出走,九斗十斗越过越有越有。

说法5:一螺穷螺穷,二螺富螺富,三螺、四螺开当铺当铺,五螺和事佬事佬,六螺当盗贼盗贼,七螺最糟糕糟糕,一生灾难不曾了曾了,八螺吃秣粮秣粮,九螺、十螺躺著过著过。

说法6:一螺穷螺穷,二螺富螺富,三箩四箩开当铺当铺,五箩六箩住瓦屋瓦屋,七箩八箩织棉布棉布,九箩十箩架盐船盐船。

手上没有斗和漩和漩,没命聚下财和钱和钱。

十指簸箕没有斗有斗,只朝外簸没处装处装。

十把筲箕筲箕,银子挑起挑起。

十个天箩不如一个地箩地箩。

手上只有五个箩个箩,勤扒苦做受奔波奔波。

三萝开店开店,四箩做官做官,五箩打砖打砖。六箩寿命短命短,七箩不缺钱缺钱。

一螺一坐坐坐坐,

两螺走脚皮脚皮,

三螺没米煮米煮,

四螺学喯吹喯吹,

五螺赵破额破额,

六螺做乞吃乞吃,

七螺真孤(富)裕,八螺起大厝大厝,

九螺去上山上山,

十螺做大官大官,

无螺大畚箕畚箕,

因厝野有钱有钱。

天纹与人纹合并在一起一起,这样的人往往非常聪明聪明,但是个性较急较急,做事较外向外向,一心扑在事业上业上,往往忽略了感情方面方面。

个性强性强,男子断掌性格独特独特,总有自己的见解见解,不容易附和附和。女子克夫克夫,因为个性太强太强,老公很难驾驭得了得了。

男的有领导才能才能,通常有官运官运。有外财外财,一生最少有两次大的财运财运。

断掌的男的男的,妻漂亮漂亮。易得心脑血管疾病疾病,一般为遗传遗传。

两手都为断掌断掌,上面有一条平行的线的线,必克死头妻或第一个丈夫丈夫。

断掌的人的人,做事很理性理性,不会感情用事用事,凡事都要有利益在益在,否则不会去做去做。

天纹(天纹人纹合在一起)如果清晰红润红润,那么婚姻会不错不错,而且老公有能力能力,

如果天纹杂乱有很多截断纹断纹,那么注定会离婚离婚。

天纹纯而不杂不杂,不论男女在事业都会有一番成就成就,因为这样的人会一心做事做事,对待事业专注专注。

天纹粗短杂乱杂乱,那么会有心脏方面的毛病毛病,而且女子婚姻一定会不好不好,克夫克夫。

天纹和地纹(拇指旁的纹)如果在虎口处结合在一起一起,那么感情会安稳安稳,嫁个老公很顾家顾家。

天纹和地纹如果是分开的开的,那么会都偏执于事业事业,从而忽略了家庭的宝贵宝贵。

天纹过度靠近手指手指,则会离家外出谋生谋生,一直在异乡终了终了。

天纹靠近掌心的心的,那么家庭婚姻会相对的较好较好,注重家庭关系的融洽融洽。

断掌的天纹天纹,如果不中断中断,那么事业和感情会相对较好较好,如果从中间折断折断,那么感情挫折挫折,事业波折波折。

五指代表六亲六亲,拇指为父母父母,食指为兄弟姐妹姐妹,中指为自己自己,无名指为配偶配偶,小指为子女子女。

五指配合六亲六亲,一指代表一个六亲的整体整体,哪里有伤疤破损破损,所代表的六亲身体哪里就不好不好,神准神准。

人中平满平满,施恩遭怨遭怨。

坐而摇膝摇膝,必定破财破财。

手相看文凭:看命运线运线,过天纹是大学大学,只到人纹学历中等中等,哪里断了就在哪里留级留级,哪里有辅助线助线,哪里就称心称心。

手相看人与命学等的缘分:

看怪部怪部,就是坤宫坤宫,有星纹此人学易必有成有成,有叉线也是有缘人缘人。

拇指上节为父为父,下节为母为母,

有三角的父母手迫害

有横纹的父母身体不好

有外伤的伤的,父母身体相对部位亦有伤

食指上为兄下节为弟为弟,男左女右

食指弯向拇指拇指,兄弟姐妹不和为争父母财产起纠纷

中指带三角纹角纹,命犯牢狱之灾

如生命线再有三角纹角纹,此灾不可破可破。

无名指三角套三角三角,因婚有牢狱牢狱。

小指弯向无名指名指,自己的孩子听话听话,好养好养。

小指弯向外侧外侧,孩子胆大胆大,难管难管,成龙成虫细分之分之。

手相死门速断病人生死法:死门在坤宫与兑宫交汇处汇处,感情线上线上。

如人之将死或病入膏肓膏肓,此处必气色恶色恶,或有震动震动,跳动跳动,发凉等凉等,而此人现在必不可救也救也。

胃脾胆肝小肠心肠心,大肠肺经膀胱肾胱肾。

高烧惊风三椎病椎病,拇指一节全注明注明。

胆肝结石及发炎发炎,多梦失眠食指显指显。

头顶左右头痛症痛症,高低血压中指见指见。

肠肺坐骨结核病核病,吐食血癌四指全指全。

膀肾石炎糖尿瘤尿瘤,小指上下都出现出现。

感冒烦燥头麻晕麻晕,气管耳聋指节间节间。

左右心室拇指下指下,要知死门在坤边坤边。

四五指下左右胸右胸,指根两侧左右肩右肩。

心律不齐左右眼右眼,一二三四指中间中间。

鼻口喉道胃指肠指肠,肾脏疾病离坎线坎线。

左右腰痛天纹下纹下,兑内小盲阑尾点尾点。

胃右大肠结肠病肠病,上下腹痛找兑乾兑乾。

乏肝硬大巽上下上下,甲亢风湿艮边缘边缘。

左右盆腔腕两侧两侧,生殖妇科腕中见中见。

男左阳痿遗精病精病,女右子宫瘤癌症癌症。

心绞脾病前列腺列腺,尽在地纹一线圈线圈。

项强淋巴浮肿癫肿癫,休克痉挛艮震见震见。

掌内记清看掌背掌背,上中下背手背点背点。

伤疤皮肤骨折风折风,手背指隙细分明分明。

拇指左右上下牙下牙,指背四肢左右分右分。

食指两腕小大臂大臂,中指两脚小大腿大腿。

两手肘膝四指见指见,胯在小指一节间节间。

要问牙痛在何点何点,食指下面虎口边口边。

民间手相指纹算命口诀

1、手分八卦十二宫二宫,万事都在一掌中掌中,男子看手看八卦八卦,女人看手看九宫九宫。

2、大拇指是君是君,小拇指是臣是臣,君压臣当家会用人用人,臣压君上下不一心一心。

3、食指是为主为主,无名指为宾为宾,主压宾常顺心顺心,宾压主常受苦受苦。

4、手指细又长又长,家中有余粮余粮。手指若截空截空,必定受贫穷贫穷。

5、手温如血红血红,家业必丰隆丰隆。手凉如冰如冰,家中贫穷贫穷。

6、男子手尖又似锥似锥,声名远震四方飞方飞。女子手硬干如柴如柴,一年四季能发财发财。

7、手心有肉靠自己自己,手背有肉靠祖先祖先。十指细长手灵巧灵巧,粗短老来恋家园家园。

8、震宫塌陷克儿女儿女,拇指纹断缺吃穿吃穿,三才纹深家业广业广,治家必有一招先招先。

9、纹浅命薄福分小分小,千斤重担弱人担人担,手细软密多聪明聪明,短粗干硬糊涂虫涂虫。

10、手干枯色黄土黄土,肉薄削薄削,多受苦受苦。短又粗如鼓锤鼓锤,状似竹节当老农老农。

11、乾宫低陷克父母父母,坎宫低陷不受阻受阻,艮宫低陷兄弟稀弟稀,震宫低陷损头妻头妻,巽宫低陷财帛耗帛耗,宫低陷不受禄受禄,坤宫低陷伤母病母病,且主家中无子息子息,兑宫低陷少奴仆奴仆,八卦高丰定是吉是吉。

12、天纹(感情线)若短父先死先死,地纹(生命线)若短母先离先离。

13、手指细又长家中有余粮余粮,手指若截空必定受贫穷贫穷。

14、手温如血红家业必丰隆丰隆,手指凉如冰家中受贫穷贫穷。

15、手有通天纹家有做官人官人,手有川字纹大成大败论败论,手有断掌纹男财女孤贫孤贫。

易经婚姻测算,周易测婚姻

提起婚姻测算测算,大家都知道知道,有人问周易测婚姻婚姻,另外另外,还有人想问算姻缘姻缘,你知道这是怎么回事回事?其实求助卜卦测算姻缘姻缘,下面就一起来看看周易测婚姻婚姻,希望能够帮助到大家大家!

婚姻测算

1、婚姻测算:周易测婚姻

凭我的经验经验,测婚姻应该找生辰八字算字算,周易存在的变数太多太多,不适合适合。你要真信真信,而且而且,我建议你信你信,就测一下八字八字,看你俩合不合不合,如果不合不合,不建议结婚结婚。八字算命未来配偶配偶。

2、婚姻测算:算姻缘

3、婚姻测算:求助卜卦测算姻缘

大象来说来说,天水讼游卦感情不易稳定稳定,变成六冲卦冲卦,说明感情不好不好,多有不合或有矛盾矛盾。

求助卜卦测算姻缘

女问感情以官爻为用为用,官爻不现不现,于兄弟爻下爻下,说明一发光面他把兄弟朋友看的比较重较重,另方面和你心里或者空间上有距离距离。周易看姻缘姻缘。

但是这个卦好在官现月又现于时于时,月管当月当月,日管日管。所以就是你卜卦那个月遇到的人的人,姻缘可成可成,只不过要好好经营经营。算命免费 生辰八字 婚姻婚姻。

4、婚姻测算:预测婚姻准吗?

5、婚姻测算:算婚姻

八字本事喜用一样一样,男带不利于婚姻的星

但目前只是吵架吵架,目前不能离婚离婚,

婚姻离婚有很多原因原因,八字八字,家居风水风水,

6、婚姻测算:以什么原理算姻缘的

周易预测的内在原理免费算自己的婚姻状况状况。

曾经有驳斥周易预测功能的文章说:“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果结果,是一件十分荒唐的事’。的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜之谜,因无法解释解释,后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的神的神,从而为有神论留下一个地盘地盘。八卦占卜、四柱为什么能预测预测,风水为什么能起到趋吉避凶的作用作用,它们的机理何在何在?这个数千年来的未解之谜之谜,在现有知识框架下同样难以解释说明说明。但有句话说得好:“物含妙理总堪寻”,现有的理论框架、知识框架不能说清它清它,这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设假设,要敢于踏上过往科学巨人的肩膀肩膀,才能摘下他们未曾摘下的更的成果成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开得开,敢于去假设、去寻觅寻觅,去提出惊人的假说、概念和理论体系体系,哪怕它极为幼稚幼稚,这样才是真正的科学态度态度,科学也才能在不停的探索中得以发展发展。两千多年前年前,古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念概念,不是已随着科学的发展得以证实了吗了吗?我想低层次粗糙的思路往往引起次的真理真理。

八卦占卜、四柱的预测原理原理,风水调整原理何在何在?中医与西医是两个完全不同的体系体系,中医为什么能治病治病,这些疑问至今仍是个未解之谜之谜,那么八卦占卜、四柱预测机理机理,风水调整原理以及中医治病的机理是什么什么?这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念概念。我相信当你理解了这一概念概念,那么你会很地知道为什么八卦占卜能预测预测?德勒能准确预言预言?我也相信当你理解了这一概念概念,那么你再去阅读《系辞》,你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么什么。

我认为:任何一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的结果结果,而这个具体结果在现实中实际发生之前会形成一种相关的场的场,这个场我称之为结果场果场。为了更好地理解这个概念概念,我举个例子例子,例如一个人参加了高考高考,问是否被录取录取,那么针对这个问题问题,势必会有一个到时会产生的结果结果,或者考上或者考不上不上,我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取录取,那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场种场,这个场即是该问题的结果场果场。皮尔瑞克斯的实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状形状,而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子样子。这个实验可以更好地帮助我们理果场的概念概念。

我们可以看到目前现实中的情况是胚芽胚芽,通过全息照相机(一种技术方法)却照出了整片叶子的形状形状。照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子叶子,而是胚芽生长所产生的结果(长成叶片)所形成的场的场,即胚芽生长的结果所形成的结果场果场。那么那么,全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器(一种技术方法)给反映了出来出来。

理解了结果场概念概念,那么占卜的预测机理也就显而易见了:八卦占卜即相当于全息照相技术技术,通过八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来出来,然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析分析,得出结果场的结构结构,从而对结果场进行描述描述,最终得出对该问题或的预言结论结论。

那么我们可以做这样的理解:八卦占卜是用来观测结果场的一种方法方法,正如天平用来观测质量、显微镜用来观测细菌细菌,天文望远镜用来观测星空星空,电压表用来观测电压电压,欧姆表用来观测电阻电阻,温度计用来观测温度温度,气压表用来观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等则是用来观测问题或的结果场果场。八卦测姻缘姻缘。

下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理原理。婚姻免费测算另一半一半。

摇钱法是将三个铜钱合于两手心中心中,合掌静心静心,脑中意念专想所要预测的事的事,然后抛出铜钱铜钱,看落下后的正反面记录爻象爻象,六次而成一个卦个卦,然后根据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果结果。不懂结果场概念概念,这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉感觉,似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的然的,一些斥责八卦占卜是是反科学的依据也在于此于此,一些承认占卜预测功能的人例如大学教授博士生导师陈传康、于希贤希贤,浙江大学教授陈望衡等只解释为这是偶然中的必然必然,这样的解释并没有说到问题的本质本质。这个问题我认为应该用结果场来指导说明说明。有了结果场的概念概念,我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的:当脑中意念集中于所测之事发出疑问时问时,那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间空间,抛出铜钱铜钱,铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面反面。注意:铜钱的落下并不是随机的机的,而是受到了结果场的影响和作用作用。这样这样,形成了每-个爻象六次而成-个卦个卦,这个卦实际上是这个结果场的反映反映。易《系辞》中说:”八卦成列成列,象在其中矣”其含义即在于此于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质:在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象卦象,通过大脑对卦象的分析得出预言结论(实际上预言结论即是对结果场的描述)。八卦占卜以及其它传统预测方法实质上是获知结果场的一种方法方法,而风水调整以及中医则是改变结果场的方法方法。

我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点观点。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持把持,而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时状时,他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小大小,甚至将叶片形状画下来下来,那么他关于叶片的描述也就是一个预言预言,而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家言家,人们会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹:”哎呀哎呀,太神奇了奇了,皮尔瑞克斯简直是直是,他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小大小,脉络都事先准确地画了出来出来,太神奇了奇了。”不明就里的人们恐怕还真以为世上有神是告诉皮尔瑞克斯的斯的。但是但是,实际呢际呢?实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下一下,当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量力量,那么通过上述分析八卦占卜是否与神、超自然力量有关呢关呢?它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢上呢?我相信你能正确地回答这些问题问题。一切事情就是这样这样,只要了解了原理原理,知道了本质其实一点也不神秘神秘,可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它索它,去寻找发现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐、、骗术概言之言之,然而这些现象这些事实不会因为你说一句骗术就消失了失了,你不去破译它译它,它永远会停留在人们迷惑的心中心中。

本文我提出了结果场这一全新的概念概念,当我从占卜、风水实践中领悟出这一概念后念后,再去细读《周易系辞》,我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述阐述,旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言:是建立在唯心神学体系之上之上。

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看手相算命,怎样能看出财运,和婚姻?

学习研究手相学相学,主要目的是为了应用实践实践。而在实践之前之前,对所有的理论要全盘心中有数了然在胸在胸,才能给人看时有的放矢一一有验有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握把握。先要明确手象的五行学说学说,要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意象意,要通晓大手、小手之间的区别区别,充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义意义。
其次其次,要掌握指法与掌格的要点要点,对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明分明,对掌格部位要辩正看待看待,正确理解掌格与指法间的关系关系。
另外另外,更要观察手中的三才纹和玉柱纹柱纹,特别是三才纹的呈象和整体构势构势,要做到了如指掌指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹主纹,要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义意义。
最后最后,要对一些典型符号记得清清楚楚楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等纹等,都是应验率相当高的符号系统系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点要点,做到心中穿插自如圆觉无碍无碍,那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事回事,真正去看实践又是另外一回事回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白明白,到真正去看手时又是一头雾水雾水,大有理论对不上手的感觉感觉,这种脱节式的困惑是如何形成的呢的呢?这就涉及到看相的技巧与步骤问题问题。
第一给人看手相时相时,一定要先看手象的整体状态状态。很多爱好者对手象极不重视重视,往往会跳过此一步一步,人家手一伸上来就摊开手心手心,就只去看三才纹了纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一之一。要知道的是的是,手相学是研究手的全体全体,而非仅仅着眼于手纹一节一节。况且况且,手象是手之大象大象,是决定手相好坏的根本;而手纹仅是隶属于手象之内的内的,仅是手相中的枝节而已而已,所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了次了。有好手象的人的人,一定有好命运;手象差的人的人,则必难于谈命运如何上乘了乘了。
因此笔者反复强调强调,看手相必先相手象手象。看了手象之后之后,再来细细分解指法和掌格掌格。先观指象全体之相:五指饱满丰润丰润,六亲和睦和睦,成功人生;五指削薄漏露漏露,六亲无力无力,失败人生人生。次则一指一指地分看分看,比较“君臣”、 “主宾”间关系关系,再察龙骨虎骨的长短长短。看完指法指法,再看掌格掌格,以八卦九宫和三垣来定夺定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看细看,再看整体构势和三纹之间的关系关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后之后,就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题问题。比如性情性情,手硬还是手软手软?手大还是手小手小?人纹是偏阳还是偏阴偏阴?人纹是笔直还是弯曲弯曲?天纹是朝指还是反悖反悖?食指与无名指谁长谁短谁短?大指是否有“暴君”之象之象?等等象征逐一观察讲出结论结论,方能对人的性情可作全面地概括概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看去看。
笔者建立的手相学理论体系体系,其实很简单并不复杂复杂,只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中之中,加以理论上的解析与把握把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型典型,这在其他古今中外的相书中是从未有过的过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系体系,不仅符合易理相理相理,更符合手相的各个因素因素,做到名与实、理与术的统一统一。只要充分理解其中的原理原理,掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背硬背。比如人纹偏阳偏阴说:人纹偏阳就是人纹靠天纹较近较近,天纹为乾为阳为父为父,人纹近父近父,则生相自然肖父;人纹近阳近阳,阳主动主动,自然性格外向好动;偏阳偏阳,阳气燥气燥,花钱自然大方大方,学习也就适合理工科了科了。同理同理,人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴偏阴,说明其人阴阳平衡平衡,那么其人性格必然平和平和,做事不偏有分寸有中庸之道之道。所以本书中的很多东西都是有其原理

易经中最吉的婚姻卦

易经中最吉的婚姻卦是风火家人

易经测姻缘,《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘

提起测姻缘姻缘,大家都知道知道,有人问《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘姻缘,另外另外,还有人想问以什么原理算姻缘的缘的,你知道这是怎么回事回事?其实算姻缘姻缘,下面就一起来看看《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘姻缘,希望能够帮助到大家大家!

测姻缘

1、测姻缘:《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘

如履虎尾之象险中求胜之意八卦测姻缘姻缘。

俊鸟出笼,中吉卦

卦辞:俊鸟幸得出笼中笼中,脱离灾难显威风威风。一朝得志凌云去云去,东南西北任意行意行。

推断:合伙如意如意,迁移如心如心,买卖兴旺兴旺,求财十分十分。可以算两个人的姻缘吗缘吗。

大象:遇刚强刚强,欲行却难行之象之象,难且危也危也。周易姻缘卦象免费免费。

运势:先劳而后逸后逸,始惊而后安后安,百事不宜急进急进,须以和待人待人,有惊无险无险。周易缘分测试测试。

爱情:,但阻碍重重重重,精诚所至所至,金石为开为开。

疾病:病虽重虽重,但注意调理亦可愈可愈,防头、口、肺等疾等疾。测缘测缘。

失物:赶快去找有可能寻回寻回,留意行过的路上路上,或者有鞋的地方地方。

诉讼:敌强而我弱之象之象,宜步步为营为营。

周易卦爻辞原文

履:履虎尾虎尾,不人不人,亨。

初九:素履素履,往无咎无咎。周易八卦算姻缘的方法方法。

九二:履道坦坦坦坦,幽人贞吉贞吉。

六三:眇能视能视,跛能履能履,履虎尾人尾人,凶。武人为于大君大君。

九四:履虎尾虎尾,终吉终吉。

九五:履,贞厉贞厉。

上九:视履考祥考祥,其旋元吉元吉。

预测师解文是如何解姻缘的缘的。

算姻缘

《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路走路,老虎却没有回头咬人咬人,当然亨通顺利顺利。《象》曰:上天下泽下泽,”履”;君子以辩上下上下,定民志民志。《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象表象。上有天有天,下有泽有泽,说明要处处小心行动行动,如行在沼泽之上之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义大义,分清上下尊卑名分名分,坚定百姓的意志意志,遵循礼仪而行而行,必然秩序井然井然。

初九初九,心地纯朴纯朴,品行端正端正,处处小心行事行事,那么无论到什么地方都没有灾祸灾祸。《象》曰:”素履之往”,独行愿也愿也。《象辞》说:”心地纯朴纯朴,品行端正端正,处处小心行事”,表明要专心致志致志,遵循礼仪实现自己的意愿意愿。八字测婚姻姻缘详细详细。

九二九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活生活,结果是吉祥的祥的。《象》曰:”幽人贞吉”,中不自乱也乱也。《象辞》说:”幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱紊乱,循礼仪而行的信念坚固坚固。

六三六三,眼睛快要瞎了瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了跛了,但勉强能走几步几步。不小心踩在老虎尾巴上巴上,老虎回头就咬人咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳效劳。《象》曰:”眇能视”,不足以有明也;”跛能履”,不足以与行也;”咥人之凶”,位不当也;”武人为于大君”,志刚也刚也。《象辞》说:”眼睛快瞎了瞎了,但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物;”腿跛了跛了,但勉强能走几步”,不能出外远行;”老虎咬人是凶险的”,表明这时处的位置很不妥当妥当,竟然踩在老虎尾巴上巴上。”武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强刚强。

九四九四,跟在老虎尾巴后面走路走路,感到恐惧害怕害怕,但谨慎小心小心,终于得到吉祥吉祥。《象》曰:”愬愬终吉”,志行也行也。《象辞》说:”感到恐惧害怕害怕,但谨慎小心小心,终久吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿志愿。

九五九五,刚毅善于作出决断决断,小心行动行动,要提防危险危险。《象》曰:”夬履贞厉”,位正当也当也。《象辞》说:”刚毅果断果断,小心行动行动,要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置位置,但也不能疏忽大意大意。

上九上九,回头看看走过的路的路,详细察看一下吉凶祸福祸福,转身来顺应阴柔自然之道之道,这样是吉祥的祥的。《象》曰:”元吉在上在上,大有庆也庆也。《象辞》说:极为吉祥吉祥,高居尊上之位之位,表明有大的福分值得庆祝庆祝。

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