时间:2024-03-19 09:43:33
五行中怎么分阴阳呢金木水火土代表五个因素,十天干和十二地支分出阴阳属性天干地支所对应的五行天干:子亥为水,辰戌丑未为土,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,地支:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水!天干地支怎么对应五行可以登录这个网页看看,里面有详细的对应关系:http://www.zyrm.com/ba/b101.htm阴阳五行天干地支天干地支与阴阳五行的关系中国古人采用干支纪年法,直到现在,我们还经常提到某某年的天干地支是什么,比如今年是戊子年,去年是丁亥年,其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。金木水火土代表五个因素因素,
十天干和十二地支分出阴阳属性
天干:子亥为水为水,辰戌丑未为土为土,寅卯为木为木,巳午为火为火,申酉为金为金,地支:甲乙为木为木,丙丁为火为火,戊己为土为土,庚辛为金为金,壬癸为水为水!
可以登录这个网页看看看看,里面有详细的对应关系:
http://www.zyrm.com/ba/b101.htm
天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法年法,直到现在现在,我们还经常提到某某年的天干地支是什么什么,比如今年是戊子年子年,去年是丁亥年亥年,其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系联系。实际上际上,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性属性。正因为干支自己具有独特的五行属性属性,人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运命运。
既然讲命理命理,那我们就从最基础的东西讲起讲起,先来认识一下十天干和十二地支地支。
干支干支,顾名思义思义,是主干和枝丫的意思意思。有干有支有支,这才是一棵完整的树的树,因此天干在上地支在下在下,这样组合起来才是一个完整的整体整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义含义,但是在八字命理学中学中,地支倒更像是植物在地下生长的根须根须。为了方便进行下一步学习学习,大家不妨这样理解理解,天干地支的组合就像一棵树棵树,天干是树木在地面之上的枝干部分部分,而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部根部。这样的比喻比喻,在命理学上是有其重要意义的义的,大家会慢慢体会得到得到。
干支诞生的年代已经相当久远了远了,具体不详不详,但可以确定确定,在商之前一定已经存在了在了,因为我们可以看到看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字名字,比如太甲太甲,天乙等等等等。一年十二个月个月,恰好有十二地支地支,由此我们容易想到想到,古人最初是用地支来记月的月的,但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时,也就有了完整的干支纪年法年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。
天干是十个十个,五行是五个五个,但金木水火土又分阴阳阴阳,于是二五一十一十,正好配上了十天干天干。比如甲是阳木阳木,乙是阴木阴木,丙是阳火阳火,丁是阴火阴火。具体有歌诀写道:“东方甲乙木乙木,南方丙丁火丁火,西方庚辛金辛金,北方壬癸水癸水,中央戊己土己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳为阳,在双数位次上的属性为阴为阴,一阴一阳相互交替交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系关系。比如甲乙木生丙丁火丁火,丙丁火生戊己土己土,等等等等。
这样一来一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然了然,非常简单明了明了。但是十二地支就远比天干要复杂复杂。我们知道知道,地面之上的东西都清晰明白明白,很容易看得一清二楚二楚,地面之下的东西却隐藏得很深入深入,根须嘛须嘛,容易交错纠缠难以分辨分辨,这样这样,地支的属性也就随之变得复杂难辨起来起来。
我们把十二地支分成三组三组,每四个为一组一组,分别是四旺四旺,四生四生,四库四库。
四旺四旺,这是最简单的一组一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水阴水,午是阴火阴火,卯是阴木阴木,酉是阴金阴金。由于在十天干中癸表示阴水阴水,所以我们又说又说,子中藏癸藏癸,同样的样的,我们说午中藏丁藏丁,卯中藏乙藏乙,酉中藏辛藏辛。这个“藏”字,多少有些蕴藏储备的含义含义,地支在地下嘛下嘛,自然是藏起来的部分部分。换一个角度角度,我们也可以认为子是癸水的根的根,午是丁火的根的根,卯是乙木的根的根,而酉是辛金的根的根。地支地支,本来就是天干遗留在地下的根须根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠纠缠,十分单纯而容易分辨分辨。
四生四生,这一组也相对简单简单,分别是寅、巳、申、亥。寅,这条根是由三段根须缠起来的来的,它们分别是阳木阳木,阳火和阳土阳土,也就是甲丙戊丙戊,其中甲木的根要粗一些一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的来的,分别是阳火阳火,阳土和阳金阳金,也就是丙戊庚戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根互相缠绕而成而成,分别是阳土阳土,阳金和阳水阳水,也就是戊庚壬庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别个别,是两条根缠绕起来的来的,它们是阳水和阳木阳木,也即壬甲壬甲,其中壬水是亥的地支本气本气。
我们容易发现两条规律:第一第一,这组地支的藏干全是阳性的性的。没错没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行五行,并且计算起来起来,除......>>
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干含干,干支非常辩证法、博大精深精深。
天干地支的与五行的关系 子(鼠)属阳水阳水,北方;亥(猪)属阴水阴水,北方北方。寅(虎)属阳木阳木,东方;卯(兔)属阴木阴木,东方东方。巳(蛇)属阴火阴火,南方;午(马)属阳火阳火,南方南方。申(猴)属阳金阳金,西方;酉(鸡)属阴金阴金,西方西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土阴土,中央中央。 甲为栋梁之木之木,乙为花果之木之木,甲乙东方木方木。丙为太阳之火之火,丁为灯烛之火之火,丙丁南方火方火。戊为城墙之土之土,己为田园之土之土,戊己中央土央土。庚为斧钺之金之金,辛为首饰之金之金,庚辛西方金方金。壬为江河之水之水,癸为雨露之水之水,壬癸北方水方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也鼠也?曰:天开于子于子,不耗则其气不开不开。鼠,耗虫也虫也。于是夜尚未央未央,正鼠得令之候之候,故子属鼠属鼠。地辟于丑于丑,而牛则开地之物也物也,故丑属牛属牛。人生于寅于寅,有生则有杀有杀。杀人者人者,虎也虎也,又寅者寅者,畏也畏也。可畏莫若虎若虎,故寅属虎属虎。卯者卯者,日出之候之候。日本离体离体,而中含太阴玉兔之精之精,故卯属兔属兔。辰者辰者,三月之卦之卦,正群龙行雨之时之时,故辰属龙属龙。巳者巳者,四月之卦之卦,于时草茂草茂,而蛇得其所其所。又,巳时蛇不上道上道,故属蛇属蛇。午者午者,阳极而一阴甫生甫生。马者马者,至健而不离地离地,阴类也类也,故午属马属马。羊啮未时之草而茁而茁,故未属羊属羊。申时申时,日落而猿啼猿啼,且伸臂也臂也,譬之气数气数,将乱则狂作横行横行,故申属猴属猴。月出之时之时,月本坎体坎体,中含金鸡之精之精,故本属鸡属鸡。戌时戌时,戌”就是没有牙齿的意思意思。狗没有了尖牙利齿利齿,就没法磨碎食物食物,就意味着饿死故戌属狗属狗。亥时亥时,猪则饮食之外无一所知所知,故亥属猪属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>
阴阳五行怎么看么看?天干地支又怎么知道啊道啊?还有还有,五行属性 温馨提示
例如
本命属牛属牛,霹雷火命火命。五行土旺缺金;
八字: 己丑 甲戌 癸卯 丙辰
五行: 土土 木土 水木 火土
纳音: 霹雷火 山头火 金箔金 沙中土
八字五行个数 : 0个金个金,2个木个木,1个水个水,1个火个火,4个土
易海莲华 寅集 什么是阴阳五行和天干地支 阴阳阴阳,五行:金木水火土火土。天干地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥:甲乙丙丁戊庚己壬辛癸辛癸!
十二地支的阴阳属性是什么什么?按古人的分法分法。 南国海岛 :你好你好。
十二地支地支,奇数为阳;偶数为阴为阴。
牛蹄分两瓣两瓣,为阴;虎爪为五为五,为阳;兔唇两瓣两瓣,为阴为阴。龙爪为五为五。为阳;蛇舌有两叉两叉,为阴为阴。
马蹄无瓣无瓣,为阳;羊蹄两瓣两瓣,为阴;猴爪为五为五,为阳;鸡有四爪四爪,为阴;狗有五爪五爪。为阳;猪脚有四瓣四瓣。为阴为阴。鼠前爪四爪四,为昨夜亥时亥时,后爪五爪五,为今天子时子时。独有鼠有鼠,前爪属阴属阴,后爪属阳属阳,是从昨夜来的来的。
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干含干,干支非常辩证法、博大精深精深。
十二地支阴阳属性求解求解? 十二地支阴阳属性:
子寅丑卯辰巳午未申酉戌亥
寅 卯 木
阳 阴
巳 午 火场阴 阳
申 酉 金
阳 阴
亥 子 水
阴 阳
辰 戌 丑 未 土
阳 阳 阴 阴
说下12地支的五行和阴阳 十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
阴 阳:交替奇数位为阳为阳,偶数位为阴为阴。如子为一为哗为哗,丑为二为阴如此类推
五 行:春季 东方 寅卯 木 生
夏季 南方 巳午 火 生
四季末 中部 丑未辰戍 土 生
秋季 西方 申酉 金 生
冬季 北方 亥子 水 生 (木)
也可以看一些书增长一些传统知识知识。如周易、梅花易数等数等,不一定非得是算命的才可以看以看,呵呵
天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性属性,然后把自己的身主和命主结合结合!以五行的相生相克来预测的测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
请问三元风水中十二地支的五行属性是什么? 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰憨---阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
在拆除旧房的地上建一栋比原来的旧房面积大了一半多房,是否违反了国家的有关规定? 15分 我认为在宅基地使用权上不存在违法问题问题,既然你已经有相关的手续和证件证件,你就对这块地拥有使用权用权,即使拆除房屋后又在原址上新盖房子也不会改变改变,但需要注意的是你要比照现在的房子所占土地与你实际享有的宅基地使用权的面积面积。此外此外,你需要到相关部门新办理房屋产权证权证。
地支五行的阴阳属性什么? 30分 子为阳为阳,亥为阴
阴阳主要在看对日干力作用的大小大小,同性力作用大用大,异性小性小。
天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法年法,直到现在现在,我们还经常提到某某年的天干地支是什么什么,比如今年是戊子年子年,去年是丁亥年亥年,其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系联系。实际上际上,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性属性。正因为干支自己具有独特的五行属性属性,人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运命运。
既然讲命理命理,那我们就从最基础的东西讲起讲起,先来认识一下十天干和十二地支地支。
干支干支,顾名思义思义,是主干和枝丫的意思意思。有干有支有支,这才是一棵完整的树的树,因此天干在上地支在下在下,这样组合起来才是一个完整的整体整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义含义,但是在八字命理学中学中,地支倒更像是植物在地下生长的根须根须。为了方便进行下一步学习学习,大家不妨这样理解理解,天干地支的组合就像一棵树棵树,天干是树木在地面之上的枝干部分部分,而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部根部。这样的比喻比喻,在命理学上是有其重要意义的义的,大家会慢慢体会得到得到。
干支诞生的年代已经相当久远了远了,具体不详不详,但可以确定确定,在商之前一定已经存在了在了,因为我们可以看到看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字名字,比如太甲太甲,天乙等等等等。一年十二个月个月,恰好有十二地支地支,由此我们容易想到想到,古人最初是用地支来记月的月的,但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时,也就有了完整的干支纪年法年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。
天干是十个十个,五行是五个五个,但金木水火土又分阴阳阴阳,于是二五一十一十,正好配上了十天干天干。比如甲是阳木阳木,乙是阴木阴木,丙是阳火阳火,丁是阴火阴火。具体有歌诀写道:“东方甲乙木乙木,南方丙丁火丁火,西方庚辛金辛金,北方壬癸水癸水,中央戊己土己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳为阳,在双数位次上的属性为阴为阴,一阴一阳相互交替交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系关系。比如甲乙木生丙丁火丁火,丙丁火生戊己土己土,等等等等。
这样一来一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然了然,非常简单明了明了。但是十二地支就远比天干要复杂复杂。我们知道知道,地面之上的东西都清晰明白明白,很容易看得一清二楚二楚,地面之下的东西却隐藏得很深入深入,根须嘛须嘛,容易交错纠缠难以分辨分辨,这样这样,地支的属性也就随之变得复杂难辨起来起来。
我们把十二地支分成三组三组,每四个为一组一组,分别是四旺四旺,四生四生,四库四库。
四旺四旺,这是最简单的一组一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水阴水,午是阴火阴火,卯是阴木阴木,酉是阴金阴金。由于在十天干中癸表示阴水阴水,所以我们又说又说,子中藏癸藏癸,同样的样的,我们说午中藏丁藏丁,卯中藏乙藏乙,酉中藏辛藏辛。这个“藏”字,多少有些蕴藏储备的含义含义,地支在地下嘛下嘛,自然是藏起来的部分部分。换一个角度角度,我们也可以认为子是癸水的根的根,午是丁火的根的根,卯是乙木的根的根,而酉是辛金的根的根。地支地支,本来就是天干遗留在地下的根须根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠纠缠,十分单纯而容易分辨分辨。
四生四生,这一组也相对简单简单,分别是寅、巳、申、亥。寅,这条根是由三段根须缠起来的来的,它们分别是阳木阳木,阳火和阳土阳土,也就是甲丙戊丙戊,其中甲木的根要粗一些一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的来的,分别是阳火阳火,阳土和阳金阳金,也就是丙戊庚戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根互相缠绕而成而成,分别是阳土阳土,阳金和阳水阳水,也就是戊庚壬庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别个别,是两条根缠绕起来的来的,它们是阳水和阳木阳木,也即壬甲壬甲,其中壬水是亥的地支本气本气。
我们容易发现两条规律:第一第一,这组地支的藏干全是阳性的性的。没错没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行五行,并且计算起来起来,除......>>
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干含干,干支非常辩证法、博大精深精深。
十二地支的阴阳 应该说支比干还难还难。但学的过程是一步步来的来的,支的理解是建立在干的基础上的上的。支整体分成三组三组,先从大框架搞清楚清楚。子午卯酉为一组一组,辰戌丑未为一组一组,寅申巳亥为一组一组。中国的文化文化,来源于天文天文,四季24节气来源于二分二至二至。冬至夏至夏至,冬至为阴之盛之盛,为一阳来复之复卦复卦,这天阴达到了极端极端,开始转象阳象阳,相反相反,午的时候为夏至夏至。这个是天道的阴阳阴阳。
卯酉把阴阳又分开分开,春分时阴阳相等相等,这一天白天与黑夜相等相等,酉时夜昼又相等相等,即秋分时分时。这是一年中容易感受到的到的。从一天当中能感受到卯酉卯酉,日出卯时卯时,日落酉时酉时,也体现一个阴阳的划分性分性。
从另一角度理解理解,子午为气为气,感受不到不到,只能通过换衣来感受感受,天热了减衣减衣,天冷了加衣加衣,卯酉则是能感受到的到的,日出天就亮了亮了,日出天就黑了黑了,能看见看见。卯到了可见可见,酉到了就不可见了见了。
再讲寅申巳亥巳亥,这是地道的东西东西,容易理解理解,但比较复杂复杂,藏干比较多较多,子午卯酉是天道的道的,属于气的范畴范畴,藏干较少较少。
寅申巳亥是地道.藏干比较多寅属于气. 是形的开始是萌芽状态状态,寅是形之始之始,究竟出来了没有是核心问题问题,天道变成地道后道后,寅在地道中尚是气是气,在木中木中,寅还是形的开始开始,是萌芽状态状态,是十月怀胎的状态状态,是比较娇嫩的嫩的。
巳有丁特性.巳变化,巳处于南方火地火地,但要注意阴阳的颠倒颠倒,气要气形相配相配,形。。。。。。壬配子配子,癸配亥配亥,但壬的禄在亥在亥,癸禄在子在子,在天与地道转换中换中,。。。。。。巳最大的特点在于他的善变善变,蛇嘛蛇嘛,老百姓配的很好很好,巳有丁的特性特性,既有火之性之性,又能随金性金性,但不失自己的本性本性。从这里来理解丁巳、丙午丙午,为什么先人这么定么定,主要是善变善变,相当于天干的丁的丁,不怕衰旺衰旺,注意颠倒的应用应用。巳是善变、灵活灵活。
申要对应寅来理解理解,申是形之终之终,酉不是形之终之终,申与庚的特性差不多不多,要从庚申一柱能相配来理解理解。
辰戌丑未是比较复杂的杂的,是四个库个库,又是四个土个土,属于人道的东西东西,当然这只是一个划分的方法方法,让人易于理解而已而已。
要注意辰和戌的特点特点,辰为地户地户,戌为天门天门,在节气中辰相当于清明清明,阴从这个时候就出来了来了,农村的话的话,清明时万物开始出土发芽发芽,把握住这个这个,就容易理解辰为什么有机器之象之象,
戌为什么是天门呢门呢,因为它相当于太阳落下去了去了,故戌有所之象之象,阳入到了阴中了.戌是收能量的意思意思,为人道所用所用。戌是火库火库,是阳进去了去了,一天中天中,戌是太阳落下去了去了,人回到屋中了中了,阳进了一个地方了方了,这个地方会很热闹热闹,就如娱乐之地之地,酒吧等地方地方。
癸与丑象近, 都是至阴之物之地, 为黑社会\牢狱等.丑类似于干中的癸的癸,至阴之处之处,黑社会、非法、牢狱等象等象,又是金库金库,是武器库器库,从这个角度说度说,容易理解丑是癸的半个禄个禄,从这个角度容易理解子丑合的象的象,子有气的象的象,八字水平的高低高低,取决于对干支的理解理解。地道中阴极阳生阳生,故丑寅在一个地方地方。
未从象上讲相当于夏天夏天,植物已成熟了熟了。为形盛之地之地,地道中在未地里面的阳全部转化成了阴了阴,气转成了形了形。彻底成熟了熟了。
十二地支的阴阳属性是什么什么?按古人的分法分法。 南国海岛 :你好你好。
十二地支地支,奇数为阳;偶数为阴为阴。
牛蹄分两瓣两瓣,为阴;虎爪为五为五,为阳;兔唇两瓣两瓣,为阴为阴。龙爪为五为五。为阳;蛇舌有两叉两叉,为阴为阴。
马蹄无瓣无瓣,为阳;羊蹄两瓣两瓣,为阴;猴爪为五为五,为阳;鸡有四爪四爪,为阴;狗有五爪五爪。为阳;猪脚有四瓣四瓣。为阴为阴。鼠前爪四爪四,为昨夜亥时亥时,后爪五爪五,为今天子时子时。独有鼠有鼠,前爪属阴属阴,后爪属阳属阳,是从昨夜来的来的。
天干地支中怎么分阴阳的 天干的阴阳如下分
阳干:甲、丙、戊、庚、鸡
阴干:乙、丁、己、辛、癸
地支的阴阳如下分
阳支:子、寅、辰、午、申、戌
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥
有关《千里命稿》中提到的十二地支阴阳问题问题。 摘了《千里命稿》的《补充篇》中一段一段,应该能帮你帮你。
......
地支
地支所藏所藏,非仅一干一干。故生克制化制化,其理多端多端,然以本气为主为主。寅必先甲而后及丙及丙,申必先庚而后及壬及壬,余支皆然皆然。阳支性动而强而强,吉凶之验恒速;阴支性静而弱而弱,福祸之应较迟较迟。在局在运在运,均以此意消息之息之。
寅卯者又舆甲乙分阴阳天地天地,而言之者也者也。以甲乙而分阴阳、则甲为阳为阳,乙为阴为阴。木浮行于天而为阴阳者也者也,以寅卯阴阳阴阳,则寅为阳为阳,卯为阴为阴。木之存乎地而为阴阳者也者也,以甲乙寅而统分阴阳阴阳,则甲乙为阳为阳,寅卯为阴为阴。木之在天成象成象,而在地成形者也者也。甲乙行乎天乎天,而寅卯受之受之。寅卯存乎地乎地,而甲乙施焉施焉。
子午卯酉卯酉,秉气最专;寅甲巳亥巳亥,容积最广;辰戌丑未丑未,收敛最宜最宜。
子午未属阳因子中藏癸水癸水,午中藏丁火丁火,所谓体阳而有阴故作阴论阴论。巳亥本属阴、因巳中藏丙火丙火,亥中藏壬水壬水,所为体且则用阳用阳,故作阳论阳论。
......
关键是这一句一句。
“子午未属阳因子中藏癸水癸水,午中藏丁火丁火,所谓体阳而有阴故作阴论阴论。巳亥本属阴、因巳中藏丙火丙火,亥中藏壬水壬水,所为体且则用阳用阳,故作阳论”
十二地支地支,地支的阴阳以藏干为准为准,还是以排序为准为准?它的道理是什么什么? 您这个间题在任注《滴天l》关于地支中有讲:“阳支动且强且强,速达显灾祥;阴支静且专且专,否泰每经年经年。”
原注:子、寅、辰、午、申、戌,阳也阳也,其性动性动,其势强势强,其发至速至速,其灾祥至显;丑、卯、巳、未、酉、亥,阴也阴也,其性静性静,其气专气专,发之不速不速,而否泰之验之验,每至经年而后见后见。
任氏曰:地支有以子至巳为阳为阳,午至亥为阴者阴者,此从冬至阳生阳生,夏至阴生论;有以寅至未为阳为阳,申至丑为阴者阴者,此分木火为阳为阳,金水为阴也阴也。命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳为阳,丑卯、巳、未、酉、亥为阴为阴。若子从癸、午从丁、是体阳而用阴也;巳从丙从丙,亥从壬从壬,是体阴而阳用也用也。分别取用取用,亦惟刚柔健顺之理之理,与天干无异无异,但生克制化制化,其理多端多端,盖一支所藏或二干二干,或三干故耳故耳。然以本气为主为主,寅必先甲而后及丙及丙,申必先庚而后及壬及壬,余支皆然皆然。阳支性动而强而强,吉凶之验桓速;阴支性静而弱而弱,祸福之应较迟较迟。在局在运在运,均以此意消息之息之。
十二地支阴阳属性求解求解? 十二地支阴阳属性:
子寅丑卯辰巳午未申酉戌亥
寅 卯 木
阳 阴
巳 午 火场阴 阳
申 酉 金
阳 阴
亥 子 水
阴 阳
辰 戌 丑 未 土
阳 阳 阴 阴
十天干分别代表阴阳五行吗行吗?十二地支分别代表十二生肖吗肖吗?为什么只有十天干而有十二地支地支? 1、天干五行分为阴与阳与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成组成,用于记年记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪亥猪。
3、《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干之干,强而为阳;支犹木之枝之枝,弱而为阴为阴。昔盘古氏明天地之道之道,达阴阳之变为三才三才。首君以天地既分之后之后,先有天而后有地有地,由是气化而人生焉生焉,故天皇氏一姓十三人三人,继盘古氏以治以治,是曰天灵淡泊淡泊,无为而俗自化自化,始制干支之名之名,以定岁之所在所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献渊献。蔡邕独断曰:“干,干也干也。其名有十有十,亦曰十母十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也枝也。其名十有二有二,亦曰十二子二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也是也。”谓之天皇氏者氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者氏者,取其人生于寅之义也义也。故干支之名在天皇时始制始制,而地皇氏则定三辰三辰,道分昼夜昼夜,以三十日为一月一月,而干支始各有所配所配。人皇氏者氏者,主不虚王虚王,臣不虚贵虚贵,政教君臣所自起自起,饮食男女所自始自始,始得天地之气而有子母之分之分,于是干支始有所属焉属焉。至于伏羲仰观象于天于天,俯观法于地于地,中观万物与人与人,始画八卦以通神明之德之德,以类万物之情之情,以作甲历而文字生焉生焉。逮及黄帝授河图河图,见日月星辰之象之象,于是始有星官之书之书。命大尧探五行之情之情,占斗纲所建所建,于是始作甲子配五行纳音之属之属。
天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法年法,直到现在现在,我们还经常提到某某年的天干地支是什么什么,比如今年是戊子年子年,去年是丁亥年亥年,其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系联系。实际上际上,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性属性。正因为干支自己具有独特的五行属性属性,人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运命运。
既然讲命理命理,那我们就从最基础的东西讲起讲起,先来认识一下十天干和十二地支地支。
干支干支,顾名思义思义,是主干和枝丫的意思意思。有干有支有支,这才是一棵完整的树的树,因此天干在上地支在下在下,这样组合起来才是一个完整的整体整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义含义,但是在八字命理学中学中,地支倒更像是植物在地下生长的根须根须。为了方便进行下一步学习学习,大家不妨这样理解理解,天干地支的组合就像一棵树棵树,天干是树木在地面之上的枝干部分部分,而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部根部。这样的比喻比喻,在命理学上是有其重要意义的义的,大家会慢慢体会得到得到。
干支诞生的年代已经相当久远了远了,具体不详不详,但可以确定确定,在商之前一定已经存在了在了,因为我们可以看到看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字名字,比如太甲太甲,天乙等等等等。一年十二个月个月,恰好有十二地支地支,由此我们容易想到想到,古人最初是用地支来记月的月的,但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时,也就有了完整的干支纪年法年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。
天干是十个十个,五行是五个五个,但金木水火土又分阴阳阴阳,于是二五一十一十,正好配上了十天干天干。比如甲是阳木阳木,乙是阴木阴木,丙是阳火阳火,丁是阴火阴火。具体有歌诀写道:“东方甲乙木乙木,南方丙丁火丁火,西方庚辛金辛金,北方壬癸水癸水,中央戊己土己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳为阳,在双数位次上的属性为阴为阴,一阴一阳相互交替交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系关系。比如甲乙木生丙丁火丁火,丙丁火生戊己土己土,等等等等。
这样一来一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然了然,非常简单明了明了。但是十二地支就远比天干要复杂复杂。我们知道知道,地面之上的东西都清晰明白明白,很容易看得一清二楚二楚,地面之下的东西却隐藏得很深入深入,根须嘛须嘛,容易交错纠缠难以分辨分辨,这样这样,地支的属性也就随之变得复杂难辨起来起来。
我们把十二地支分成三组三组,每四个为一组一组,分别是四旺四旺,四生四生,四库四库。
四旺四旺,这是最简单的一组一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水阴水,午是阴火阴火,卯是阴木阴木,酉是阴金阴金。由于在十天干中癸表示阴水阴水,所以我们又说又说,子中藏癸藏癸,同样的样的,我们说午中藏丁藏丁,卯中藏乙藏乙,酉中藏辛藏辛。这个“藏”字,多少有些蕴藏储备的含义含义,地支在地下嘛下嘛,自然是藏起来的部分部分。换一个角度角度,我们也可以认为子是癸水的根的根,午是丁火的根的根,卯是乙木的根的根,而酉是辛金的根的根。地支地支,本来就是天干遗留在地下的根须根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠纠缠,十分单纯而容易分辨分辨。
四生四生,这一组也相对简单简单,分别是寅、巳、申、亥。寅,这条根是由三段根须缠起来的来的,它们分别是阳木阳木,阳火和阳土阳土,也就是甲丙戊丙戊,其中甲木的根要粗一些一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的来的,分别是阳火阳火,阳土和阳金阳金,也就是丙戊庚戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根互相缠绕而成而成,分别是阳土阳土,阳金和阳水阳水,也就是戊庚壬庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别个别,是两条根缠绕起来的来的,它们是阳水和阳木阳木,也即壬甲壬甲,其中壬水是亥的地支本气本气。
我们容易发现两条规律:第一第一,这组地支的藏干全是阳性的性的。没错没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行五行,并且计算起来起来,除......>>
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